大邱は写真の都市です。

私は大邱で育ちましたが、この事実を大邱写真ビエンナーレが始まった2006年に初めて知りました。その前まで、大邱はファッションの都市、リンゴが有名な都市、繊維都市、盆地、ゴッサム大邱などで有名であり、私が知っているのもその程度だった。

ソウルの人々はしばしば尋ねた。 「大邱に何がある？」 「大邱に海がある？」（地理時間に何を学んだのか・・・） 私は気をつけて悩んだが、特に言うことがなかった。マクチャン？しかし、高校を卒業してすぐにソウルに来た私は、大邱のマクチャンがどんな味なのかよく分からなかった。 「大邱にはハンナラ党（当時基準）があり・・・」私は疑問に答えた。

しかし大邱写真ビエンナーレのおかげで悩みは終わった。私は堂々と答えた。 「大邱には写真がある。大邱は写真の都市だ」

しかし、人々の反応は冷笑的でした。写真の都市というのがどういう意味かということだった。写真家が多いというのだろうか？写真館が多いってこと？またはライカライカやニコンニコン、富士フイルムFujifilmのような会社の生産設備が大邱にあるか？正直に言えば私もよく知らなかった。なぜ大邱が写真の都市なのか、写真の都市というのがどういう意味なのか。

大邱が写真の都市になったのは、第1世代の写真家のチェ・ジェボクの根拠地が大邱だったからだ。日帝強占期に京都で写真技術を学んできたチェ・ゲボクは、1936年に「大邱部ユン大邱府尹カップ（大邱写真公募展）」に入賞し、本格的に名前を知らせた。かつて「他人にはチェ・ジェボク、北にはチョンソン」と呼ばれるほど有名な写真作家だったチェ・ジェボクは、光復以後後学養成に力を注ぎ、おかげで大邱には写真同好会がかなり多くなった。その時代の写真は普通の人が接近しにくい芸術であり、写真同好会のある都市はソウルか大邱しかないといっても過言ではなかった。

しかし、それはすべて昔です。最近の時代に写真を果たして芸術といえるだろうか。誰でも一日数百枚、数千枚の写真を撮ることができる。ちなみに私のiPhone 10sには6万9000枚の写真がある。私は撮った写真のほとんどを再び見ない。しかし、消去もしない。 「これをみんな……」考えながらもずっと写真を撮る。

2023年第9回大邱写真ビエンナーレのスローガンは「再び、写真で！」だ。総芸術監督のパク・サンウは写真媒体本来の力に注目するための展示だと説明する。デジタル時代以降、写真が量産されて写真は死んだという言葉があるが、今こそ写真が日常の中で持続的に力を発揮する「パーマネントフォトグラフィーPermanent Photography 」の時代というのが彼の説明だ。

単純に見えるこの説明には多くのものが含 まれている。それで芸術とは何だろうか。芸術は私たちが簡単に凌駕することができず、真似できない特別な技芸なのか、それとも毎日実践して感じる日常の活動なのか。デジタル技術の発展後、写真は少し奇妙な芸術になりました。

大邱写真ビエンナーレ

大邱文化芸術会館で9月22日から11月5日まで開催する。第9回大邱写真ビエンナーレは絵画、言語など他の媒体が決して真似できない、ただ写真だけが表現できる「写真的な写真」を扱う。

大邱ダルソグ公園循環路201大邱広域市文化芸術会館

ウェブサイト

写真は簡単ですが難しいです。時にはアマチュアがプロより良い結果を出すこともある。写真は歴史的瞬間を記録するドキュメンタリーであると同時に手軽に操作できる偽の媒体でもある。写真家は写真を撮る人でもあるが、特定の一瞬の一部でもある。写真家は観察者であると同時に参加者であり、プロだが素人高、真実の伝達者であると同時に幻想的な嘘つきである。 大邱写真ビエンナーレは達成区の大邱文化芸術会館を中心に進行する。私は文化芸術会館があるドゥリュウ公園を歩いて写真を撮って展示を見て写真と大邱について考えた。アメリカの写真家ドラシア・ラン・ドロテア・ランゲは、「カメラは人々にカメラなしで見る方法を知らせるツール」と話した。写真は、写真に含まれる対象が何を意味するのかを理由に促す役割をする。私たちは逆説的に写真を通じて対象に本当に近づくことができるようになるのだ。 「大邱は写真の都市」という言葉のため、大邱が本当にどんな都市なのかを再び考えるようになるように言葉だ。

停止お金

小説家停止金は1983年に大邱で生まれた。 20年余り前大邱を離れ、現在ソウルをベースに小説と散文を書く。 2013年<文学科社会>新人文学賞を受賞して小説を発表し始めた。小説集として<私が戦うように>、<私たちは他の人々の記憶に住んでいる>、<冗談を嫌う人々>があり、中編小説<夜間警備員の日記>、長編小説<小さい臆病者臆病者新しいパーティー>、<すべては永遠だった>、<···スクロール！>、散文集<文学> <あなたのためのものやあなたのものではない>などを書いた。 20世紀に都市を歩いて私有の小説家久保さんがいるなら、スチドンは「21世紀の都市散歩者」でしばしば世界都市のあちこちを歩いて散歩し、都市という言葉に潜在的な何かに触れる。