都市の記憶は必ず石で作った記念碑にだけ刻まれない。水道に沿って流れ、古い工場のレンガの隙間に浸透し、人の手で丁寧に借りた工芸品の上に載せ、紙の上に撮られた古い活字跡にも残る。清州はこのような多様な記憶の結を同時に見せる珍しい都市だ。都心をゆっくりと流れる無心泉の穏やかな波、韓国戦争の痛みを抱えて形成された水岩骨村の壁画たち、産業の興亡盛りを経験した年初製造窓とそこで文化的生命力を得て新たに咲いた文化製造窓、そして世界記録文化の出発点である〈直地〉職）まで。これらすべての記憶が互いにつながり、「記憶が場所を作り、その場所が再び人を呼ぶ」という事実を証明している。

都市の記憶は水道に沿って流れ、

古い工場のレンガの隙間に浸透し、人の手で丁寧にお世話になった工芸品の上に乗せ、

紙の上に写った古い活字跡にも残る。

職、記録を超えた哲学

〈織地〉はただ世界初の金属活資本という歴史的タイトルだけで説明するには不足している。それは、知識と理由が記録と保存を通じてどのように世代を超越して伝えることができるかを人類最初に証明した記録物である。活字の誕生は、単に技術の進歩だけを意味しませんでした。むしろ人間の知的交流を時間と空間を超えて拡張した哲学的事件だった。 〈織地〉を印刷した清州興徳寺は今日もビンターとして残っているが、私たちはむしろその空き空間で記憶の真の本質と価値を再び問うことになる。時には消えた痕跡が最も豊かな話と理由を抱いているように、清州で〈織地〉はただ本一冊を越えて都市全体が生きてきた精神的原型と価値を象徴する存在だ。

時には消えた痕跡が最も豊かな物語と理由を抱いているように、

清州で〈織地〉はただ一冊を超えて

都市全体が生きてきた精神的原型と価値を象徴する存在だ。

産業の記憶から文化的再生へ

1946年に入った清州年初製造窓は、数千人の労働者が汗を流した中部圏最大規模の産業施設だった。全盛期には数十億本のタバコを生産していたところで、給料日なら南門路市場に活気があふれた。その時代の記憶はまだ清州の路地と人々の間に残っている。しかし、工業化の波と時代の変化の中で、ここは徐々に稼働を止め、都市の真ん中に巨大な空の骨格として残った。清州はこのビンタを取り除く代わりに記憶の持続性を選択した。昔の工場建物を文化的再生空間として国立現代美術館清州館に新たに生まれたのだ。

国立現代美術館清州館は、単純な美術館の役割を超えて国家美術品を保存し研究する国家美術品収蔵センターに位置した。産業の記憶を抱いた建築物は、今や芸術を保存する空間に変化し、その中で過去と現在が共存し、新しい価値を創出している。この美術館で観覧客は産業が残した記憶と現代芸術の創造的想像力を同時に経験することになる。

産業の記憶を持つ建築物は、今や芸術を保存する空間に変わり、

その中で過去と現在が共存し、新しい価値を創出している。

この美術館のすぐ隣にはもう一つの記憶を扱う場所、清州工芸館がある。工芸は単に産業や生産活動ではなく、人の指先で作り出した記憶だ。清州は1999年から清州工芸ビエンナーレを通じて伝統と現代、地域と世界が出会うグローバル工芸プラットフォームを作ってきた。ここで工芸品は単なるもの以上の価値を持つ。作家たちの繊細な手で生まれた作品は、清州という都市が抱いている人々の人生と時間をそっくり込めている記憶の産物だ。

2020年に設立されたユネスコ国際記録遺産センターは、清州のアイデンティティを世界的次元で再確立している。 〈織地〉が世界に記録を広めたように、このセンターは記録の保存とデジタル化をもとに、新しい記録文化のグローバルハブとして機能している。清州は単に過去の記録約束を守る都市を越えて、未来の記録文化を新たにする都市に成長している。

作家の繊細な手で生まれた作品

清州という都市が抱いている人々の人生と時間をそっくり込めている記憶の産物だ。

生活の中に隠された清州の記憶

都市の真の文化は、巨大な博物館とカラフルなビエンナーレには存在しません。清州の特別な魅力は日常の記憶にも隠れている。年初の製造窓時代の繁盛していた南門路市場、犯罪率が低く夜間の通金すらなかった珍しい都市景観、その中で発展したダスルギヘジャングク文化などは清州特有の信頼と生活感性を見せる。中央公園の圧閣水、明暗貯水池の静かな波、水岩骨壁画村のフレンドリーな風景もやはり都市の日常的な記憶を優しく包んでいる。

年初製造窓時代の繁盛していた南門路市場、

犯罪率が低く、夜間通金すらなかった珍しい都市景観、

その中で発展したダスルギヘジャングク文化などは、清州特有の信頼と生活感性を示す。

清州はただ古い記録を抱いている都市ではなく、その記録を新しく建て、保存し、人々に伝える方法を絶えず悩む都市だ。 〈織地〉の技術的遺産はデジタル時代と出会い、新たな記録文化を作り上げており、産業の痕跡は芸術と工芸で生まれ変わっている。このすべての過程で、記憶はただ記録として存在せず、生きている生活様式で絶えず再生されている。

記憶は単に記録されるのではなく、毎日の生活の中で新たに生まれます。清州はまさにその生き方を今日も静かに、そして着実に刻んでいる。

イラスト|チェ・サンホ作家の夢幻的な絵で一人が記憶をたどり、文化と芸術の都市清州を旅する風景を盛り込んだ。水岩骨壁画村の路地を背景に、左側の巨大なイチョウの木を通り、興徳寺に向かう道だ。その最後には国立現代美術館がある。

*〈エディトリアルデパートメント〉の外部寄稿文は、地域の文化や産業を多角的に理解する視線を提供することを目的としており、エディトリアルデパートメントの意見と異なる場合があります。

チェ・インソン

長い時間アートディレクターとして音楽・文化・芸術を併せて展示及び番組を企画して総監督することをしている。現在「バグネリアン」という名前で展示を企画し、グローバル企業と多様なアートプロジェクトを進行し、文を書く。 2011年から'風月堂'、'ユニテルクラシカ'でクラシック音楽クリエイターとして活動し、'朝鮮メディア'の文化事業チーム長を務め、企業の文化事業を開発した。アートスペース「セキュリティ1942」プログラマーとして活動し、30以上のプログラムを作った。